世界首家“成吉思汗文獻博物館”創立者巴拉吉尼瑪日前在首府接受記者采訪時稱，其專門收藏成吉思汗傳記和文獻的博物館雖未正式對外開放，但已吸引國內及美、德、匈牙利等國千余人慕名參觀。
“最近一段時間一直有來自美國、德國、
中國?滿洲里第十五屆中俄蒙國際冰雪節暨第十屆中俄蒙國際選美大賽將于12月23日開幕。此次活動旨在促進中俄蒙毗鄰地區友好交流和務實合作，打造中俄蒙風情兼得的跨境旅游休閑度假基地。
據了解，本次活動主要內容包括第十屆中俄
各省、自治區、直轄市旅游局（委）： 旅游法實施以來，旅游部門和企業對執行旅游法第三十五條有關規定，不同程度地存在著理解和執行不一致等問題。為了保證旅游法的正確、有效實施，堅定不移地取締“零負團費”等違法經營行為，現就嚴
1.火忌
蒙古族崇拜火、火神和灶神，認為火和火神、灶神是驅妖避邪的圣潔物與神靈。所以，進入蒙古包后，忌在火爐上烤腳，更不許在火爐旁烤濕靴子和鞋，不得跨越火爐或腳蹬火爐，不得在爐灶上磕煙袋、摔東西、扔臟物，不得用刀子
元朝滅亡后，蒙古政權退回到大漠地區，并長期處于分裂割據狀態。明朝中晚期，漠南蒙古的土默特部首領俺達汗(又稱“阿勒坦汗”)逐漸崛起，控制了東起河北宣化、山西大同以北，東至河套，北抵戈壁，南臨長城的廣大地區，并占據青海，甚
在這蒙古族宗教信仰大轉變時期，蒙藏文化相互交流日趨繁榮發展之際，作為佛教文化的“風馬”傳到內蒙古各地是很自然的。所以，筆者認為，“風馬”在內蒙古得以盛行，并形成風氣，是在明末清初，從那時起，一直到清末和民國中期，是各地蒙
所謂“風馬”，是指蒙古民間盛興過的立桿飛揚或張貼室內，拓印在白布和紙上的駿馬圖�！帮L馬”一詞，蒙古原文為heimori。在蒙古語中“hei”即氣體或風，“mori”即馬。因此一般直譯為“風馬”，也有譯作“天馬”的。不過，
草原上人們相互間有呈遞哈達的禮儀。其意義表示友誼、和諧、善良、安康之意。哈達的格式等級很多，一般蒙古民族日常生活中常用的哈達有藍、白兩色“桑貝”哈達和黃綢哈達。藍色哈達一般用于民間問候安康、轉告舉辦某種請宴之禮儀之需，白
蒙古人雖然把酒視為飲食之最，耐日之魂，可也不提倡把它不分歲數的隨意亂用，隨意喝上幾口的。對此，蒙古人在長期的生活實踐中，對喝酒的歲數、敬酒、獻酹、請曲等方面，都確立了具體而固定的標準和明確的禮節禁忌，創立了蒙古族獨特的
【胡楊實景監測】根據額濟納旗氣象局10月5日監測顯示：景區胡楊林樹葉淺黃色占65%，橘黃色占40%，金黃色占30%，落葉占20%，預計未來三天，受弱冷空氣影響，景區氣溫下降，進一步加速樹葉變黃，冷空氣過后，胡楊景區基本進
