先錄下《詩(shī)經(jīng)》一首：

《詩(shī)經(jīng) 周南 漢廣》

南有喬木，不可休思；漢有游女，不可求思。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚；之子于歸，言秣其馬。
漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。
翹翹錯(cuò)薪，言刈其蔞；之子于歸，言秣其駒。

漢之廣矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。

這是歌表現(xiàn)的是一位樵夫愛(ài)上了一個(gè)姑娘，因愛(ài)不成故自行嗟嘆的失望之至的心情。其中“翹翹錯(cuò)薪，言刈（音“義”）其楚”即“翹楚”的雛形。

“翹翹”（qiáo橋）：本指鳥尾上的長(zhǎng)羽，比喻雜草叢生；或以為指高出貌。

錯(cuò)薪：叢雜的柴草。古代嫁娶必以燎炬為燭，故《詩(shī)經(jīng)》嫁娶多以折薪、刈楚為興。

言：虛詞。無(wú)真實(shí)意思。

刈：割（草或谷類）

楚：荊條。

所以這句詞翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)意思是：交錯(cuò)叢生的雜草中，砍柴就要砍荊條。單獨(dú)看這句并沒(méi)有什么意思，縱貫全文這句說(shuō)明了唱歌的人是個(gè)樵夫，也就是交代歌者的職業(yè)。

到了東漢末年，經(jīng)學(xué)大師鄭玄在《詩(shī)經(jīng)》的注解中寫到：“楚，雜薪中尤翹翹者”。也就是說(shuō)雜薪雖多，只有楚能當(dāng)柴燒，為人所用。這里的“翹”即有形容楚的高高揚(yáng)起、區(qū)別于其它雜草的形態(tài)，又暗寓著卓爾不凡、趾高氣昂的氣質(zhì)。
至此，這兩個(gè)字已經(jīng)被從眾生中提拔出來(lái)。成為“翹楚”。

因此，期望計(jì)調(diào)朋友們都能通過(guò)自己的努力成為計(jì)調(diào)之翹楚。