張家界魅力湘西小孩要票嗎，張家界魅力湘西門票
湖南省張家界《魅力湘西》演出說明：
演名出稱：張家界《魅力湘西》演出
演出地址：湖南張家界市武陵源區(qū)入口處魅力湘西廣場
演出時長：演出75分鐘左右
演出時間、場次：每天多場，具體時間場次以客服確認(rèn)為準(zhǔn)
特別說明：此票僅限自由行客人購買使用，已跟團或有導(dǎo)游的客人不能購買此票！不然無法出票，即使出票也進(jìn)不去！如因購買此票后到時候進(jìn)不去，我社不承認(rèn)任何損失，或與其導(dǎo)游產(chǎn)生糾紛，客人自行負(fù)責(zé)
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優(yōu)惠說明：兒童政策：1.2米以下兒童免票（免票兒童無座，需成人陪同），1.2米以及1.2米以上所有人都是全票，學(xué)生或老人均無優(yōu)惠票，都是成人票。老羅 1862744 9999 添加好友 免費咨詢
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節(jié)目單
序幕·火鼓
鉆木取火是原始人類最偉大的發(fā)現(xiàn)，鼓是大湘西少數(shù)民族表情達(dá)意，宣泄情感的重要載體。火，照耀黑暗，燃起炊煙，送來溫暖；鼓，敲開黎明，鼓起豪情，激起狂野！這是一群不能一日無火，一日無鼓的民族，他們的激情、想象、勇敢和堅強，在火里鍛造，為鼓聲激勵。數(shù)千年的歷史征程中，他們所有偉大的腳步，所有心醉的故事，都伴有沖天之火，喧鬧之鼓。
《千古邊城翠》
《邊城》是中國現(xiàn)代著名作家沈從文的代表之作。作品生動再現(xiàn)翠翠與天保、儺送三人間的感情故事，將人性的善美在靈動自然的山水中進(jìn)行純美演繹。全世界的讀者都是從翠翠明亮的眼中走進(jìn)湘西，走進(jìn)人類最美的心靈，感受男女之情最真誠、純粹的傳遞方式，觸摸美在紅塵之外的另一種表達(dá)。
《瑤族·爬樓》
每個民族的求愛方式都積淀著本民族的智慧和激情，湘西瑤族在愛的表現(xiàn)方式上也是一樣。他們愛得自由，愛得熱烈，愛得瘋狂。由母系社會流傳下來的求愛傳統(tǒng)獨具一格。在月亮從東山升起的時候，他們就會三五成群聚集在鐘情的女孩樓下，用歌謠和舞蹈示愛，用爬樓方式選擇。這種原生態(tài)的愛情，澄澈如泉，濃烈如酒，為久在凡塵里的世人提供一份真純的情感盛宴。
《柔情馬桑樹》
萬千大山、層巒疊嶂是張家界自然地理的經(jīng)典標(biāo)志，村落之間，隔山相望，表情達(dá)意必須借助嘹亮的歌喉。于是這里誕生了中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——桑植民歌。歌聲成了會飛的愛，穿山越嶺直達(dá)情人的胸間。今夜，一群白族姑娘乘白云，駕長風(fēng)，裙裾飛揚，儀態(tài)萬千，她們把纏綿愛意化為繞指柔，以示兩情相悅、相思和相望的百般柔情蜜意。
《湘西趕尸》
在古代，湘西南部由于交通不便，道路崎嶇，人們客死它鄉(xiāng)，運柩困難，只好延請巫師術(shù)士用禁咒發(fā)，趕尸而行，使其歸葬故土，入土為安。此法俗稱“湘西趕尸術(shù)”。撥開它撲朔迷離的迷信成分，可清晰感受到這種湘西獨有的歷史文化遺跡中，積淀著湘西人對家鄉(xiāng)親人的強烈眷念，不甘愿做孤墳游魂的心情。歷史上，戰(zhàn)死他鄉(xiāng)，客死離土的游俠、將士、販夫、役卒存念的是能夠搬喪回籍，魂歸故土，入葬祖塋。三百年來，湘西將士沿海防保家衛(wèi)國，喋血疆場，每一次戰(zhàn)爭之后，便是大批犧牲者的肉身需運回家鄉(xiāng)安葬。本節(jié)目擷取湘西羅榮光將軍以67歲高齡率兵抵御八國聯(lián)軍，血染大沽口的真實史料，融匯“趕尸”傳說，彰顯湘西人忠勇愛國，戀土愛家，就是剩一口氣，爬也要爬回家門口的無疆大愛！
《狂野茅古斯》
茅古斯作為遠(yuǎn)古歷史文化遺存，被稱為“原始戲劇活化石”。在大湘西土家族文化中，毛古斯這種形式一直被他們世世代代反復(fù)表現(xiàn)，成為深入骨髓的精神和情感宣泄方式。這種人類的精神源頭，積淀著不可多得的原始自然的狂野精神，他們真誠地祭奠祖先、熱誠地祈望豐收、狂野地表達(dá)生殖崇拜和兩性之間赤裸裸的追求。莊嚴(yán)中揮灑機智，神秘中表現(xiàn)詼諧，以一種傳神的方式展示湘西精神源頭的多元性、豐富性和生動性，展示出湘西先民強旺的生命力。
《飛刀俠侶》
莽莽乾坤起紛爭，江湖色變?nèi)胃〕痢Ｈ耗y舞驚天地，英雄兒女顯奇能。很多人都看過小李飛刀這部武俠巨著，卻不知道小李飛刀的原型便是出自于我們大湘西的苗族。湘西古老的苗族有兩個最神秘的部落，一個是芭莎苗族的槍手部落，另一個則是五溪苗族的飛刀部落。飛刀部落的少年終身以飛刀為伴，他們嫉惡如仇，出刀如飛，視死如歸，飛刀就是他們的生命與信仰。在和平年代的今天，飛刀絕技以表演的形式走進(jìn)了中央電視臺，走出了國門。以飛刀，標(biāo)槍，飛鏢為代表的徒手投擲類武器，在冷兵器時代占有重要的地位，在中國話本小說中，飛刀更是時常出現(xiàn)在英雄俠客的手中，在體現(xiàn)俠義精神的同時，也為其披上了神秘的色彩，到清末火器盛行飛刀等技藝，慢慢由實戰(zhàn)蛻變?yōu)楸硌荩蔀閭鹘y(tǒng)雜技中的一個重要的門類，在民間代代相傳。魅力湘西的飛刀表演嘉賓是飛刀部落第十五代絕技傳承人苗族兄妹，他們將為您帶來震撼全場的精彩表演！
《情定女兒會》
農(nóng)歷七月初九，是土家族“女兒會”，它被譽為東方“情人節(jié)”。這一天，土家族男男女女，打扮的利利索索，漂漂亮亮，他們以歌為媒，以情為憑，以太陽為證，以月亮為引，找尋自己生命中的另一半。歌聲率性自由，毫無遮攔地表達(dá)出內(nèi)心的愛意，歌聲高亢嘹亮，直插云霄，仿佛天籟。在他們的情感世界中，比地位更高的是歌聲，比金錢跟迷人的是真誠，比臉頰更美麗的是心靈。只為這一天，他們把蓄積365天的愛意編織成節(jié)奏、匯集成音符，以此纏繞情人的手臂，預(yù)約百年好合的情感牽絆。
《悲喜哭嫁歌》
悲喜交加是人類一份最復(fù)雜的感覺。女人出嫁就最能體現(xiàn)出這份感覺的韻味。湘西土家族、苗族獨特的婚俗文化中，“哭嫁”將人類這份最復(fù)雜的感覺演繹得感天動地而泣鬼神。新娘在結(jié)婚前就開始“哭”，一直“哭”到出嫁那天為止，少則三、五日，多則月余。她們哭父母、哭哥嫂、哭姐妹……實際上“哭”的是父母養(yǎng)育之恩，哥嫂關(guān)懷之意，留念的是姐妹兒時之情，故鄉(xiāng)的難舍難分。這份明“哭”暗喜，欲走還留的纏綿表達(dá)，實際上完成的是世界上最動人的“感恩”教育。她們代代相傳，將這一聲聲幸福的“哭聲”融進(jìn)湘西歷史的細(xì)節(jié)里。
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場外篝火演出
《大庸硬氣功》
大庸硬氣功，是張家界市境內(nèi)大庸各民族特別是土家族傳統(tǒng)體育項目之一，堪稱武林奇跡，曾為祖國贏得聲譽，在海內(nèi)外享有極高名望。是大庸土著民族在漫長的反征服、反壓迫斗爭，博采武當(dāng)、少林南北派、昆侖派眾家武林精華，創(chuàng)造出獨此一家的硬氣功法。表演者平躺于地面，胸前承受三千斤重的大石板而人卻安然無恙。
《上刀山》
表演者赤腳踩在足足十米多長的巨型鋼刀上，迎著刀刃，攀援而上。刀刃有多鋒利呢？布條輕輕從上面劃過就立即斷成兩片，在燈光照耀下，利刃反射著冰冷的寒光，刺眼又驚險。
《下火海》
表演者赤腳踏在被燒得通紅的火炭上，穿越直徑約5米的大火坑。火堆中積攢著約30厘米高的、燃燒近2小時的木炭。據(jù)現(xiàn)場游客表示：離火坑4米遠(yuǎn)就已經(jīng)被熱得滿頭大汗，表演者竟能赤足扛過熊熊烈焰
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