在大明湖東北岸有南豐祠。南豐祠又名曾公祠，在大明湖東北岸，北臨匯波樓，為紀(jì)念北宋文學(xué)家、齊州（今濟(jì)南）知州曾鞏而建。

曾鞏（公元1019～1083年）字子固，江西南豐人。宋仁宗嘉佑二年（公元1057年）進(jìn)士。先任太平州司法參軍，后召編校史館書(shū)籍，遷館閣校勘、集賢校理，又為英宗實(shí)錄院檢討官。出任越州通判，調(diào)知齊州、襄州、洪州、福州，又徙知明州、毫州、滄州。。神宗時(shí)重入京師，編修國(guó)史，官至中書(shū)舍人。死后追謚文定，后人稱為南豐先生。

曾鞏自幼聰穎好學(xué)，深得歐陽(yáng)修賞識(shí)，并師事歐陽(yáng)修。他精通經(jīng)史，學(xué)養(yǎng)深厚，為唐宋古文八大家之一。王安石有“曾子文章世稀有，水之江漢星之斗”句盛贊曾鞏。著有《元豐類稿》50卷、《續(xù)元豐類稿》40卷、《元豐類稿外集》10卷。

　 南豐祠據(jù)傳為宋代齊州百姓所建，以紀(jì)念知州曾鞏，位置大約在城南一帶。現(xiàn)在的南豐祠，原為晏公祠，是紀(jì)念水神晏戌子的，約建于明末。祠中有高臺(tái)，名晏公臺(tái)。清道光九年（公元1829年）歷城知縣湯世培捐資在晏公臺(tái)東建堂三間，立曾鞏牌位供奉，是為曾公祠。至清光緒二十年（公元1894年），經(jīng)巡撫福順奏準(zhǔn)，在晏公臺(tái)西建大殿三楹，作為山東巡撫張矅的祠堂，俗稱張公祠。濟(jì)南解放初期，，將曾公祠、晏公廟、張公祠劃為一體，改為專門紀(jì)念曾鞏的南豐祠。

　 曾鞏任齊州知州期間，為濟(jì)南百姓做了不少好事。他主持修筑堤堰、疏浚水道、開(kāi)挖新渠、修建北水門，即大明湖匯波門，從根本上解決了城北的水患問(wèn)題。大明湖之所以霪雨不漲，就與北水門調(diào)節(jié)水量有關(guān)。另外，曾鞏還為西湖（今大明湖）修了長(zhǎng)堤，名為百花堤，建了北渚亭，還在城內(nèi)修橋鋪路，在趵突泉畔建了濼源堂、歷山堂。

　　曾鞏主政齊州期間，推行王安石的保甲法，懲治惡霸，抑制官僚豪強(qiáng)，減輕百姓的徭役負(fù)擔(dān)，改革教育，終使齊州出現(xiàn)了“市粟易求倉(cāng)廩實(shí)，邑猶無(wú)警里閭安”的升平景象。

　　作為一代文章大家和權(quán)威的文獻(xiàn)學(xué)家，曾鞏知齊州時(shí)所作《齊州二堂記》一文，對(duì)歷山、濼水進(jìn)行了周祥的考證，確認(rèn)濟(jì)南之歷山即舜耕之歷山，這對(duì)濟(jì)南歷史文化地位的影響是極其巨大的。

　　曾鞏調(diào)離齊州時(shí)，濟(jì)南老百姓擁上街頭，拉起吊橋，關(guān)閉城門，以挽留他們的父母官，致使曾鞏不得不在夜間悄悄出走。（《歷乘》載：曾鞏“及代去，州人絕橋閉門留之，至夜乘間乃得去”。）他一定是滿懷著欣慰離去的，當(dāng)然，也懷著留戀與遺憾。