千佛洞位于拜城縣克孜爾陣東南7千米的河流階地上，它背依明屋達(dá)格山，南臨木扎提河和雀爾達(dá)格山，其間有渭干河蜿蜒流過(guò),東距庫(kù)車縣城約69千米。這里綠樹(shù)成蔭、環(huán)境優(yōu)雅，是新疆著名的古代文物遺跡的旅游勝地

　　克孜爾石窟和敦煌莫高窟同享中國(guó)“四大石窟”之美譽(yù),坐落于懸崖峭壁之上，綿延數(shù)千公里。其中保存壁畫(huà)的洞窟有80多個(gè)，壁畫(huà)總面積約1萬(wàn)平方米。它是我國(guó)開(kāi)鑿最早、地理位置最西的大型石窟群，大約開(kāi)鑿于公元3世紀(jì)，在公元8-9世紀(jì)逐漸停建，延續(xù)時(shí)間之長(zhǎng)在世界各國(guó)也是絕無(wú)僅有的。

　　克孜爾石窟位于新疆拜城縣，屬于龜茲古國(guó)的疆域范圍,是龜茲石窟藝術(shù)的發(fā)祥地之一，其石窟建筑藝術(shù)、雕塑藝術(shù)和壁畫(huà)藝術(shù)，在中亞和中東佛教藝術(shù)中占極其重要的地位.龜茲古國(guó)地處古絲綢之路上的交通要沖，曾經(jīng)是西域地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化的中心。佛教從印度先傳入新疆，形成“西域佛教”后，再傳入中原。龜茲的地理位置決定它成為“西域佛教”的一個(gè)中心，也成為佛教傳入中原的一個(gè)重要橋梁。石窟則是佛教藝術(shù)的重要形式，通過(guò)建筑和壁畫(huà)來(lái)宣傳佛教教義。龜茲石窟窟群比較集中，壁畫(huà)內(nèi)容豐富，不僅有表現(xiàn)佛教的“本生故事”、“佛傳故事”、“因緣故事”等壁畫(huà)，還有大量表現(xiàn)世俗生活情景的壁畫(huà)。有研究石窟的專家指出，龜茲石窟是一部古龜茲文化的百科全書(shū)。而在龜茲石窟群中，克孜爾石窟被視為群芳之冠。

　　克孜爾千佛洞的洞窟形制大致有兩種：一種為僧房，是供僧徒居住合作產(chǎn)的場(chǎng)所，多為居室加通道結(jié)構(gòu)，室內(nèi)有灶炕和簡(jiǎn)單的生活設(shè)施;另一種為佛殿，是供佛徒禮拜和講經(jīng)說(shuō)法的地方。佛殿又分為窟室高大、窟門洞開(kāi)、正壁塑立佛的大佛窟和主室作長(zhǎng)方形、內(nèi)設(shè)塔柱的中心柱窟，還有部分是窟室較為規(guī)則的方形窟。不同形制的洞窟用途不同。這些不同形制和不同用途的洞窟有規(guī)則的修建在一起，組合成一個(gè)單元。從配列的情況看，每個(gè)單元可能就是一座佛寺。可以想見(jiàn)，當(dāng)年克孜爾千佛洞是龜茲地區(qū)一處佛寺櫛比、僧徒比肩的地方。

　　最能體現(xiàn)克孜爾石窟建筑特點(diǎn)的是中心柱式石窟，它分為主室和后室。根據(jù)導(dǎo)游的介紹，石窟主室正壁為主尊釋迦佛，兩側(cè)壁和窟頂則繪有釋迦牟尼的事跡如“本生故事”等。看完主室后，應(yīng)按順時(shí)針?lè)较蜻M(jìn)入后室，觀看佛的“涅盤”像，然后再回到主室，抬頭正好可以觀看石窟入口上方的彌勒菩薩說(shuō)法圖。