“撐著油紙傘，獨自彷徨在悠長，悠長又寂寥的雨巷，我希望逢著一個丁香一樣的結著愁怨的姑娘”，每次讀到戴望舒的《雨巷》，腦海中浮現的總是南方古鎮的意象，清新靈動伴著淡淡的哀愁。
如果用宋詞做比喻的話，南方古鎮無疑是婉約派，而北方古鎮則是豪放派。北方古鎮給人留下的突出印象就是硬朗，沒有過多精雕細琢的東西，但是透著古樸而大氣。這一點，從北京的古北口鎮、河北的勝芳、天津的楊柳青等都能看出來。
北方古鎮多依山，南方古鎮多憑水。盡管這種比較是相對的，但是人們對此有著近乎偏執的“思維定勢”�；蛟S，這是千年文化給中華民族種下的印象基因。印象中，南方古鎮總是沾著濕漉漉的江南煙雨、響著悠長的賣芝麻糊的叫賣聲，而北方古鎮總是藏在深山中、過著自足的宗族社會生活。
然而，無論南方古鎮還是北方古鎮，對于現代人而言，它們帶來的都是欲說還休的“鎮愁”。小鎮往事、小鎮姑娘、小鎮巷道……一個個潑灑著濃濃想象的畫面，能讓人瞬間變得柔軟。
對于游人來說，北方古鎮的看點是斑駁的歷史，而南方古鎮則是精致生活的情調。北方古鎮強調的是感受，而南方古鎮凸顯的是體驗。輾轉千百年，走在北方古鎮里，游人恐怕會感嘆一個民族的起承轉合；而在南方古鎮里，游人透過那些精致的生活，感嘆的會是一個家族的興衰成敗，
事實上，不管承認與否，很多南北方的古鎮都力圖通過發展旅游業獲得新的生機。但處于如此激蕩的大轉折時代，保護古鎮還缺少良策，只能一味“死�！�，前景并不樂觀�？晒⿷{吊的“鎮愁”，需要引入活態傳承的視角。同時，在這個過程中，確實也需要警惕過度商業化、低層次的開發帶來的破壞力。如何達到這種平衡，是需要現代人給出自己智慧的答案的。
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