恒山，中國(guó)的五岳之一，很早就知道，有這么個(gè)山，而且記住了，之所以記住，是因?yàn)槁?tīng)說(shuō)，這山上有個(gè)寺，建在山壁上，名為懸空寺。 從五臺(tái)山腹地，臺(tái)懷鎮(zhèn)出發(fā)，經(jīng)過(guò)半天車(chē)程，終于到了那里。 遠(yuǎn)遠(yuǎn)先看到，一座大石柱，有“恒山懸空寺”字樣，于是環(huán)顧四周，卻不見(jiàn)寺影，到了那石柱下，再向前面看，則是座巨崖，上面幾乎觸天，下面是條深溝，山崖的中部，現(xiàn)出一片建筑，有臺(tái)有閣，有墻有樓，黃色琉璃頂，照例是飛檐，幾條長(zhǎng)長(zhǎng)的木柱，似乎支撐著，這座古建筑。
原來(lái)這就是，著名的懸空寺，一座建筑在，石壁上的寺廟。有趣的是，整個(gè)寺廟，恰在山壁的，相對(duì)凹陷處，上面的山崖，下面的山腳，都要更向外，凸出去一些，猶如一個(gè)大漢，在腰間佩著，一塊晶瑩的寶玉。
曲里拐彎的，走到寺的下面，才驟然發(fā)現(xiàn)，那寺所在處，其實(shí)離山腳，還有不少距離，須登幾十級(jí)臺(tái)階，才得到達(dá)山門(mén)，而那寺的山門(mén)，或礙空間限制，竟然相當(dāng)狹小，如有兩個(gè)人，同時(shí)自門(mén)進(jìn)出，就須適當(dāng)側(cè)身，否則必有碰擦，抑或有個(gè)胖的，往門(mén)前一站，其他的人們，就再難進(jìn)出啦。
進(jìn)入山門(mén)后，迎門(mén)是架木梯，登上梯子入內(nèi)，即是個(gè)院落，這兒該算是，全寺唯一的，最寬敞空間了。院落靠山一側(cè)，建有一排房間，兩端各有一閣，應(yīng)分別是，寺院鐘樓和鼓樓了。 院子的寬度，大約兩米樣子，長(zhǎng)則約十米，外側(cè)建有石攔，憑欄遠(yuǎn)望周邊，因已在山腰上，離地有一定高度，風(fēng)光自然不錯(cuò)，下面是山溝，對(duì)面是山崖，山崖的腰間，一條公路逶迤穿過(guò)，隱入山腰間的一個(gè)洞里；再往遠(yuǎn)點(diǎn)處看去，在兩座山崖之間，似建有個(gè)水壩，但水壩的下面，卻不見(jiàn)有水流出，大概只是個(gè)，還在建的水電站。
行走在寺里，不僅通道狹，僅能一人通過(guò)，而且每到一個(gè)堂，不是要上樓，就是要下樓，且那些梯子，也窄的可以，絕對(duì)只能一人通過(guò)，還有些地方，梯口還有蓋板，真是像極了，地道戰(zhàn)里的翻口。
在寺里上上下下一轉(zhuǎn)，堂室倒還不少，估計(jì)也有幾十間，而且有的地方，還不供有人進(jìn)入。只是每個(gè)堂室，大多長(zhǎng)而淺，有的堂室寬度，僅夠一人站立，真想象不出，如要在此地，納下磕個(gè)頭，還真不知道，該跪在哪里呢，莫不是，該跪在堂室門(mén)外，把頭伸進(jìn)去磕吧。
最令人驚詫的，是每處建筑下，那些長(zhǎng)長(zhǎng)的木柱，從外面看去，似乎整個(gè)建筑，都由它們撐著，其實(shí)到里面去，仔細(xì)再觀察，才知道那些，只不過(guò)是表象，真正支撐起，整個(gè)建筑的，還是樓板下，那些深深打入石壁中，粗大的木柱，構(gòu)成寺廟的樓板，就擱在木柱上，外面再用一些，長(zhǎng)長(zhǎng)的木柱，作為輔助支撐。
看完整個(gè)寺廟，仍有點(diǎn)不明白，當(dāng)初建這個(gè)寺，不去找一個(gè)，寬敞平坦之地，而要建在這，陡峭的山崖上，究竟是為何。莫非在這里，曾經(jīng)有什么，神異事件發(fā)生，還是有什么，深刻的寓意，看來(lái)這一切，只能等以后，才能知道緣由，或許永遠(yuǎn)都是，一個(gè)不解的迷。
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